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莱芜磋地舞:原山求雨始蹉地 手舞足蹈呈民风

  莱芜背影(35)莱芜磋地舞:原山求雨始蹉地 手舞足蹈呈风气

  莱芜,古称嬴、牟,自春秋至今已有2200多年,汗青长久,文化光耀,是齐鲁文化的主要发祥地。莱芜位于山东中部,好像齐鲁大地的一颗心脏,因地舆位置主要,历来是兵家必争之地:古代有长勺之战,雄姿英才,折戟沉沙;近代有莱芜战役,炮火连天,硝烟洋溢。

  在漫漫的汗青长河之中,莱芜出现出多量精采人物:镇国将军刘瑀、征朔将军李果、垦荒知县吴来朝、名医朱包蒙、诗人何兰华、画家李半残、汗青学家王毓铨、散文家吴伯箫、导演吴天明……地灵人杰,大师频出。

  莱芜三面环山,北部山脉为泰山余脉,南部为徂徕山脉,寄母山、葫芦山、黄羊山、笔架山、三平山、莲花山……峰峦叠秀,各有典故。除了山,莱芜更有水,境内404条河道滋养大地,浪花淘尽,长短成败,古今几多蹊跷事,都随汶河水流中。

  在这里,望得见山,看得见水,记得住乡愁,写得了诗句,读得下文章,更有暖温带半潮湿天气的涵养,培育出俭朴、厚道、伶俐、灵透的莱芜人民,在每个时代的每个季候里,冬季温暖,春季晴朗,夏日风凉,秋季金黄。

  莱芜,这座走过2200多年汗青的文假名城,储藏着诸多热情迸发或者默默无语的故事素材,期待着我们去挖掘、去对话、去拾掇,去提拔,担起媒体义务,以飨可爱网友。

  本日起,公共网莱芜频道推出人文地舆类旧事栏目——《莱芜背影》,旨在记实汗青,传布文化,办事本地,弘扬精力。同时,谨以此表达:有一幅白描叫做莱芜印象,有一泓眷恋叫做莱芜回忆,有一种胸怀叫做俺莱芜有,有一个情结叫做大爱莱芜。

  村委前不大的场地成为下洼村村民跳蹉地舞文娱的“舞台”(记者 亓秀宝 摄)

  蹉地舞走巷表演(记者 亓秀宝 摄)

  黄象浩和年轻蹉地舞演员们研究跳舞动作(记者 亓秀宝 摄)

  庆丰收,下洼村村民将蹉地舞跳到了进村路(记者 亓秀宝 摄)

  在莱芜市莱城区和庄镇下洼村一带,传播着一种陈旧的民间祭祀跳舞——蹉地舞,该跳舞始于清乾隆年间的原山庙会,构成于清朝嘉庆年间的原山求雨,到抗日和平、解放和平期间尤为流行,距今已有200余年汗青。现现在,该跳舞曾经逐步消迷,只要下洼村部门村民颠末代代口头相传延续至今,这种来自民间祭祀与自娱自乐的产品,以其奇特的表示形式、浓重的地区特色,延续着和庄一带别具一格的风气风貌。

  在和庄原山山顶庙内,有碑文记录:“(清仁宗二十三年),山东大旱,邑侯戎明府率绅士虔祷回,未至署,半路大雨……”是时,满山苍生如疾如狂,他们又唱又跳,手舞足蹈,把生计之难、祈求之情,集于一“蹉”。至此,蹉地舞应运而生。从此后每年一度的原山庙会,跳蹉地舞就成了一种次要勾当,并久跳不衰,直至民国初年才慢慢萧瑟。

  1944年出生的下洼村村民黄象敏曾经成为蹉地舞的“活古董”,他告诉记者,蹉地舞简单易学而富有特色,次要动作有“单脚蹉”、“双脚蹉”、“单交叉蹉”、“双交叉蹉”、“蹦跳蹉”等。做动作时强调身体前倾,两臂天然摆,凸起一个“蹉”,“蹉”在弱拍上,同时“蹉”出力度,其特点是“上身向前倾,双脚往后蹬,一步半个蹉,似把原山登”。

  对于蹉地舞这一陈旧而又成为地区保守的奇特表演形式,对于下洼村村民来说曾经成为不成或缺的文娱勾当,下洼村现有400余户1200余位民,大都常年在博山地域打工,但每到逢年过节及丰年轻人入伍参军、粮食丰收时,村民城市如期赶回家进行表演,没有专业的舞台、没有特地的服装道具,村民们便在村委门口的百年柳树下主动集结,跟着节奏愉快的跳起蹉地舞,丰收喜悦、感情交换,全在一步一蹉中弥漫在脸上。

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